本来就是上古时期，古神被女娲斩杀之后，部分失败者前往西方建立的道统。
如今看上去虽然有些人修行有成，且在香火道路上走出了全新的路子，但很显然这一脉现在并没有一个能够支撑门户的存在。
偏偏，现在在宴会之上的存在，修为还算不错，正适合用来立威。
这么想着，天帝的手掌微微抬起，一阵阵梵音响起，四周万千佛光浮现，紧接着两位似僧似道的修士走来。
走在前的是一位身高六丈，瘦骨嶙峋，面色枯黄，神色悲悯，眉间有白色毫光转动的男子。
楚泰只是看了一眼，便从他眉心的白色毫光中看到了十二种光辉，即佛门无量、无边、无碍、无等、智慧、常照、清静、欢喜、解脱、安隐、超日月和不思议这十二种佛光。
另一位则面黄身瘦，挽双抓髻，戴两枝花，手中拿着一根非枯非荣，不青不白的宝树，轻轻抖动，可见地、水、火、风、空、见、识这七大性，上下一晃，便可明周遍法界之义，显露圆融真性。
二人上前，对天帝行臣子礼，开口便表示西方灵山一脉亦是天宫下属分支，今日特来贺礼。
说着，便是取出三枚菩提子，一朵三品金莲花。
第824章 三世佛戒定慧
无论是菩提子还是三品金莲的灵韵都不算特别强大，单枚菩提子的灵韵略逊色三千年的蟠桃，而三品金莲的灵韵略逊色于六千年的蟠桃。
放在人间或许是好东西，可放在天宫，特别是此刻瑶池蟠桃宴会上，就显得有些寒酸了。
但在天宫仙佛诸神没有一个觉得二者献上此物有什么不对，因为他们的修为已经超过了在场九成九的存在，便是王母在二者面前也逊色不少。
唯有天宫之主的天帝能够稳压他们一头，但也只是单对单，若是一比二，胜负难料。
天帝低声道：“想不到天地之间，竟又出现了接引和准提两位仙尊，加上前段时间为众生开辟新道路的道友，想不到此次劫数竟引出了三位同道，最后的那位，不出来见一见吗？”
楚泰没有理会天帝的话语，他在此方天地的目的是为了探寻太乙真君的力量，以及成功度过此次时间段，进入下一个时间节点，最终找到仙显道化大天天帝的踪迹，对于此方乾坤的天帝并没有兴趣。
或者说，比起天宫之主，楚泰现在更感兴趣的是那菩提子和三品金莲。
‘这东西怎么有些如来佛祖的力量痕迹，并且似乎是三世佛体系被拆解重组的产物……’
对于如来佛祖的力量，楚泰也是掌握了一部分。
甚至东皇钟内还保存着过去、现在、未来三世佛体系的道果力量。
过去佛体系的【慈悲】【清净】【苦行】【止息】和【禅定】，其根基是自身心灵，或者说是一种名为“戒”的力量，这一点在这个体系七品道果碎片【苦行】的时候就非常清楚。
获得誓言的力量，通过建立誓言，获得各类加持，而放弃誓言，获得的加持也会消失。
这就是“戒”的体现，本质上是通过遵循戒律（誓言），净化身心，去除贪嗔痴等烦恼，不断强化自身心灵的力量。
而这个体系的四品道果碎片，楚泰也早就推演出来，其名为【降魔】，指代通过苦行降服诸多内魔、外魔，是“戒”的进一步体现，蕴含部分【心灵】【因果】和【般若】的道果力量，可以尝试构建这部分的道果雏形。
现在佛体系则是【求缘】【善行】【定境】【开识】和【六尘】，对应的力量名为“定”。
这一点同样是在七品道果碎片【定境】中体现，可以让掌握者的心神处在一种安稳的状态，不容易受到外部力量的影响，然后逐步深入观察自身，探究本质，逐渐打开眼、耳、口、鼻、舌、身六识，进而掌握【六尘】。
这个体系的四品道果碎片楚泰同样推演出来，其名为【舍利】，属于“定”的实质化产物，能够让人保持一种相对宁静安详的特殊状态，进而初步摆脱生死的束缚。
最后是未来佛体系的【沙弥】【比丘】【武僧】【禅师】和【大德】，对应的力量名为“慧”。
原本是佛修逐渐消除蒙蔽心智的无明，求证解脱的证明，是无上智慧的象征。
但在未来佛体系中，“慧”在八品道果碎片的【比丘】就有所体现，赋予其感知因果，占卜未来和诵经持咒的能力。
且这项能力在后续不断增强，在六品【禅师】的时候就获得了一定教导他人学习佛法的能力。
等到了楚泰推演出的四品道果碎片【尊者】，可以得到护持正法、传播正法的特性。
猛地一看，未来佛体系的“慧”更接近于某种智慧的下属衍生，是学习、感悟和传授的集合。
但楚泰能够感受到，“慧”在未来佛体系的道果晋升到三品之后，应该还会有一次质变。
而那时候，也是三世佛体系道果力量彻底交融的时候。
而现在，楚泰就看到了三世
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